[Forside] [Hovedområder] [Perioder] [Udannelser] [Alle kurser på en side]
Torsdage, kl. 13.00 - 15.00
Bygn. 1465, lok. 130
Seminaret er et kompaktseminar der vil løbe over 6 uger.
Start: 4. september 2008
Ved bedømmelsen af prøvepræstationen vil der blive lagt vægt på i hvor høj grad den studerende
- er i stand til at bearbejde og vurdere afgrænsede filosofiske argumenter, tekster og positioner
- demonstrerer overblik og sans for sammenhængene i en kompleks faglig diskussion
- udviser en dybtgående forståelse af det filosofiske emne
- er i stand til at forbinde en filosofisk position med dens baggrundsantagelser, fortolkningsmuligheder og -problemer
Over the last three decades, practical philosophy has increasingly looked at, and become dependent on, the concept of normative reasons for actions and some propositional attitudes. While there is much controversy surrounding questions concerning the metaphysics, epistemology, and logic of reasons for action and related propositional attitudes, there is some general agreement that many problems in practical philosophy are fruitfully addressed by asking what there is reason to do, desire, or intend.
Traditionally, in theoretical philosophy, epistemologists have looked to the concept of justification as their central normative notion. Important debates about whether justification is internal or external, what role justified belief plays in knowledge, and whether justification is context sensitive have, amongst many others, taken centre stage in investigating the nature of epistemic normativity.
During roughly the last decade, there has been a growing movement among philosophers with backgrounds in practical philosophy and epistemology to apply the concept of a reason to the question of what an agent ought and ought not believe. This work moves away from one of the central and traditional projects in epistemology, that of trying to develop an account of knowledge, and towards the question of when it is correct for an agent to believe something, whether or not the agent does or can know it. Drawing on resources in the literature on practical reasons and also on traditional literature about justification, philosophers have increasingly become interested in the metaphysics, epistemology, and logic of normative reasons for belief as an alternative (and sometimes competitor) to related issues about justification as the central normative investigative topic in epistemology. This seminar focuses work in this recent trend.
Asbjørn Steglich-Petersen
Undervisningen udformer sig typisk som en af faglæreren ledet workshop, hvor lærer og studerende forbereder oplæg og deltager i diskussioner.
The readings for this seminar will largely be drawn from:
A. Steglich-Petersen and A. Reisner (eds.), Reasons for Belief , Springer Press (forthcoming).
Emneprøve 1 =
Fri skriftlig opgave
Nærmere bestemmelser
Under forudsætning af aktiv og regelmæssig deltagelse i et af studienævnet godkendt Emne Kursus, aflægges eksamen ved at den studerende udarbejder en hjemmeopgave på maks. 10 sider, hvis emne og litteraturliste er relateret til det gennemgåede pensum. Emnet og litteraturliste skal være godkendt af vejlederen. Ved aktiv og regelmæssig deltagelse i undervisning forstås, at den studerende deltager i mindst 75% af de udbudte timer jævnt fordelt over semestret samt i de med undervisningen forbundne aktiviteter (forberedelse, diskussion, evt. oplæg).
Emneprøve 2 =
Fri skriftlig opgave
Nærmere bestemmelser
Under forudsætning af aktiv og regelmæssig deltagelse i et af studienævnet godkendt Emne Kursus, aflægges eksamen ved at den studerende udarbejder en hjemmeopgave på maks. 10 sider, hvis emne og litteraturliste er relateret til det gennemgåede pensum. Emnet og litteraturliste skal være godkendt af vejlederen og det valgte emne skal være forskellig fra det i Emneprøve 1 valgte emne. Ved aktiv og regelmæssig deltagelse i undervisning forstås, at den studerende deltager i mindst 75% af de udbudte timer jævnt fordelt over semestret samt i de med undervisningen forbundne aktiviteter (forberedelse, diskussion, evt. oplæg).
